تنبيه : في بيان غريب ما سبق : أثره : بضم الهمزة وتفتح وتكسر وسكون الثاء المثلثة . النخوة : الكبر والعظمة . أبكارهم : بهمزة مفتوحة فموحدة ساكنة فكاف فألف فراء : أول أولادهم . العلية : بضم العين المهملة وكسرها وتشديد التحتية : وهي الغرفة ، والجمع العلالي بتشديد التحتية وتخفيفها . أوس بن عوف : أحد بني سالم . فليس في : بتشديد ياء الإضافة . قتلوا : بالبناء للمفعول . مثله كمثل صاحب يس : قال في العروض : يحتمل قوله صلى الله عليه وسلم : ( كمثل صاحب يس ) يريد به المذكور في سورة ياسين الذي قال لقومه : ( اتبعوا المرسلين ) ( يس 20 ) فقتله قومه واسمه حبيب بن مري ، ويحتمل ان يريد صاحب الياس وهو اليسع فان الياس يقا ل في اسمه ياسين أيضا . وقال الطبري هو الياس بن ياسين ( وفيه قال الله تبارك وتعالى : ( سلام على آل ياسين ) ( الصافات 130 ) وقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا اللفظ أيضا في صا حب مرة بن الحارث لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني هلال فقتلوه . عبد يا ليل : بمثناة تحتية فألف فلامين بينهما مثناة تحتية . ابن عمرو بن عمير : كذا قال ابن إسحاق ، وقال موسى بن عقبة ، وابن الكلبي ، وأبو عبيدة : مسعود بن عبد يا ليل . أن يصنع به كما صنع بعروة بن مسعود : ببنائهما للمفعول . ابن معتب : بضم الميم وفتح العين المهملة وكسر الفوقية المشددة وبالموحدة ، ويجوز فيه سكون العين وكسر الفوقية . شرحبيل : بشين معجمة فراء مفتوحتين فحاء مهملة ساكنة فموحدة مكسورة فمثناة تحتية فلام . ابن غيلان : بفتح الغين المعجمة وسكون التحتية أسلم بعد ، وكان تحته عشر نسوة ، كذلك مسعود بن عمرو بن عمير ، وعروة بن مسعود ، وسفيان بن عبد الله ، ومسعود بن معتب ، وأبو عقيل بن مسعود بن عامر ، وكلهم من ثقيف . وهب بن جابر : ( بفتح الواو وسكون الهاء وبالموحدة ) .